[随笔手札] to四迷：我们为什么如此愤怒（原创 ）

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每个人心中都有一块不容玷污的圣地。那里是我们生命中最纯洁的花，年少时最美丽的梦，是我们对生活最无邪最投入的热爱。就算年纪渐长，逐渐把这块圣地抛诸脑后，可那里仍有如一块情人用力咬下的伤口，虽然早已治愈，可每次想起来，总会柔软地疼痛。

对于四迷们来说，那块圣地只有一个名字——郭敬明。
你们竭力地维护着他，试图用你们较弱的身躯为他抵挡风雨的侵袭，你们把这叫做爱。
你们深信，他是一个没有长大的孩子。
因为你们深信，他的文字那么纯净那么美好，他的人品不可能如传说中那么低下。
你们相信文如其人。

我们也是一样的。
我们比你们早来到这个世界数年。我们赶上了盗版漫画横扫天下的黄金时代。常常是日本远创的漫画刚出版，十天之内国内的盗版就送到了密布在城市角落的小书店。于是我们有幸目睹到《尼罗河女儿》，《圣传》，《X》，《花音》，《天是红河岸》，《火王》，《窈窕淑女》……
我们看到的全都是盗版，可这并没有阻碍我们疯狂的喜欢。那些华美的画面和感人肺腑的故事，成为了我们生活中最奢侈的享受。
于是，我们为自己的圣地标上了名字：细川知荣子，CLAMP，斋藤千惠，筱原千惠，游素兰，大和和纪……

那些作者们没有因为我们的喜欢赚到一毛钱，我们省吃俭用一个子一个子抠出来的零花钱全被盗版书商赚去了。但我们并不唾弃盗版书商，相反还很感激他们，因为他们为我们打开了一扇通往圣地的大门。
对于反四的人们来说，圣地的名字有很多，其中一个叫做CLAMP，还有一个叫做叫做矢泽爱。
相信那也曾经是郭敬明心中的圣地。不然，《幻城》为何通篇弥漫着《圣传》特有的味道？《夏》中的倔强少女，为什么活象娜娜？
漫友们看完漫画之后，心情久久不能平复，于是提起笔，依托着漫画中原有的故事情节，发挥自己的想象写出一篇文章，并不罕见。相对于独立构思的作品（即原创）来说，这种独特的创作成果，被称为同人志。
《幻城》，如果不是抄袭《圣传》，那么就是一本典型的《圣传》同人志。
（具体证据请看：http://post.baidu.com/f?kz=12767102）

不要小看同人志。在文化产业高度发达的日本，同人志如果写得好，照样大卖。作者一样赚得盆满钵满。
没有人会提着板砖跳出来要求拍死他。
因为这种作者，会爽快地在文章的题目前标出“XXX同人”。大家看了，不过会心一笑，热情的人会写信告诉作者说：“哎呀，我也这样想过呢。你把这些写出来了，真好！”
耽美女王尾崎南的成名之作《独占欲》，就是《足球小将》的同人志。
《足球小将》中的日向小次郎和若岛津间，连名字也没有换，就这样被女王殿下大刺刺地拉过来放在自己的文里当了主角。这就是典型的成功运作的“同人志”。
没有任何人会给《独占欲》安上“抄袭”《足球小将》的罪名。
何解？
因为那是两个完全不同的故事。
带给读者的，是两种完全不同的感动。

可是《幻城》……
看过《圣传》的人都会发现，“幻”中那个空灵飘逸的故事，整体取材于《圣传》。“幻”中那些将你感动得热泪盈眶的话语，全都来自于《圣传》。
而且，那个故事，那些话语，在“幻”中完全失去了《圣传》那种恢弘磅礴的气势。
仅就同人志的立场而言，这也是一篇失败之作。
而且《幻城》据说是郭敬明的原创。
我们只能愤怒地说，不，那是抄袭。郭敬明玷污了CLAMP，亵渎了神圣的文学殿堂。

我为什么愤怒？
很简单，因为他触犯了我心中的圣地。
我要保护我的圣地，就像你们要保护你们的圣地一样。
何况，你们心中的圣地，真的是圣地吗？

郭敬明把自己心中的圣地展示给你们看，并得意地告诉你们：这就是我。
不不，小四，那不是你，那只是你的圣地。
正如再虔诚的的基督徒，也不能说：“我就是耶稣，我就是上帝。”
因为那只是对耶稣和上帝的亵渎。

我不会吃力地鉴定你们“圣地”的真伪。因为“圣地”本来就是一个极之理想化和个人化的地方，时间会证明一切。等你们的思想更加成熟之后，自然会发现哪里是真正值得维护的“圣地”。
我只想打个比方。
四迷们，比如有人拿来一朵濒临枯萎的花，说是自己种的。你看了，觉得很美，于是喜欢这朵花，进而爱上种出这朵花的人。后来有人发现这朵花是那个人从别人的花园里偷来的。你开始不相信，认为说这种话的人是在嫉妒。可后来那个人在偷花时被抓了个人赃俱获，证据确凿，这个时候你还能不相信？还能死死认定是别人在栽赃陷害？
当然，你可以为摘花的人辩护：“他让我们看到了一朵多么美丽的花啊！管他是偷来的还是抢来的，我们喜欢就好！”
我们自然无话可说。
这个社会，本来就是笑贫不笑娼的。
可是，我们很想请你到那个花园去，亲眼看一看那些没有失去生命，仍扎根于泥土之中，欣欣向荣，充满生命力的花儿。
我们只是想让你们知道，什么叫做真正的美丽。